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自述:非法传销的反对者;拿牌直销的修正者;中西文化的调和者;养生保健的融通者;天下文章的拿来者;微言大义的思考者;自强不息的实践者;万柜联盟的探索者。
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- 【转载】 医学不能拜倒在科学的脚下(四)——专访中国中医科学院教授陆广莘
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中西养生精华
中医的根本不是医,而是人
《科技中国》:
有些人会追问,不了解疾病的由来,如何防治疾病?中医治病的根本何在?
陆广莘:
中医把人看成是自组织演化调节系统,人的行为都是适应性的应激反应。中医努力找病、除恶务 净的能力是不够,他的任务是努力发掘加以提高。发掘什么?发掘你自己身体里自组演化调节的防卫抗病能力和自稳调节能力,发现它、发展它、依靠它和帮助他,进而取得实际的效果。
中医看病,但是中医把看病的医生作为下医。上医医国,就是把国家建设成环境友好的和谐社会。中医医人,人的心态,人的稳态,是中医的服务对象。下医医病,在这个层次上中医和西医是平等的。中医不是认识疾病的病因病理病位,而是认识人的防卫功能、抗病能力、调节能力、自组织能力,用中医的话说,神、气、形的统一。
中医以人为本,第一从人出发,第二为人目的。从人出发,就是作为一名医生,首先是他的实践主体自觉。中医在百年来经受了种种灾难,以致于废医存药的现状。医生在这里已经不起作用了,认为治好病的就是药和技术。我看现代西医也是在走废医存药的道路,医生也退位了,只看到各种检验,化验结果,就开药了。对象的人没有了,目中无人,目无全人,看病已经成为一种指标反应。难怪WHO说,现代医疗在人类健康长寿因素中只占8%,很可怜。中医,承认三分治、七分养,就是说中医在治疗、防病上,可以有30%的功能,还有70%要靠病人自己。我觉得这是公道的。
1908年,诺贝尔奖医学奖获得者,德国医学家、免疫学家欧立希所做实验表明,用锥虫红治疗锥虫病,在实验室需要全剂量,但在感染锥虫病的动物身上只要实验剂量的1/6即可治愈。其余5/6的差额从哪里来呢?这是医学的重大命题,只能推断说是生物体的自身功能。
SARS的起因是病毒,全世界都在穷追猛打的找病毒,试问,找到病毒后是否一定可以找到解决办法?禽流感全世界死了100多人,可是为了防止禽流感,全世界死亡或被扑杀的禽鸟已超过1.5亿只,这值得吗?这是科学吗?中医讲“一切邪犯者,皆是神失守位故也”,病毒存在并不是发病的根本原因。
中医是非科学的,陈独秀说中医不知道科学,胡适说中医不科学,解放后有人说中医是潜科学、伪科学。我说中医是非科学。因为它不是像西方物质科学那样把身外之物向后、向下、向外去认识问题和解决问题,而是向前、向上、向内的自组演化调节的功能目标动力学。
《科技中国》:
中医是非科学的,我们应该如何理解这句话?
陆广莘:
党中央提出来以人为本,实际上我们过去是以物为本,见物不见人,长期以来一直如此。对科学的崇拜,特别对物质科学的崇拜。使我们认为中医不科学。
医学不是人以外的物质世界的认识论的科学,它是从人出发的对于人的健康的实践。中医把对象看成是自组织演化调节系统,人的行为现象就是适应性的应激反应,这种功能是自组织的。
美国科学哲学家费耶阿本德曾说中国政府提倡传统医药,使得医学发展的多元化有了可能。在此他特别强调医学的发展是多元化的发展,不强调所谓科学的一元论、独尊性。但他接着说,这必须要有非科学的力量,冲破科学的阻力才能够成功。这句话精彩极了。
中西医,和而不同
《科技中国》:
现在提起看中医,一般都认为老中医水平高,现在的名中医也都普遍年岁偏大了。您怎么看中医的教育现状?
陆广莘:
现在的体制有些问题,民间的很多中医,干了几十年,反而没有执照,没了出路。可学校培养出的中医硕士生、博士生,实践不够,水平有待提高。这是事实。年轻中医需要实践,要敢于用中医的思维方法来指导实践。我认为这是观念问题,不是技术问题。中医并不高深莫测。
医学教育,更不应是一种专门人才的专业技术教育,小学生、中学生、大学生,都应该学习健康常识,医学是人类对自身认识的科学。
《科技中国》:
客观的说,有些病症中医确实是难以治愈的。您怎样看待中医的局限性?您如何看待中西医结合疗法?最后,您认为中医的出路在哪里?
陆广莘:
中医不是万能的,如同西医也不是万能的。前面说过,中医可以发挥30%的作用,真正治好病的是人的自我调节能力。中西医结合我赞成,但是西医瞧不起中医的条件下也许前途渺茫。
中医的出路我总结为16个字:厚德载物,和而不同,自强不息,超越包容。
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